一、基本信息

姓名：鄭振滿

职称：教授/博导

籍貫：福建仙游

郵箱：[email protected]

二、教育經歷

1986-1989，廈門大學歷史學系，博士學位

1982-1984，廈門大學歷史學系，碩士學位

1977-1980，廈門大學歷史學系，學士學位

三、任職簡歷

2007- ，廈門大學民間歷史文獻研究中心主任

2004-2008，廈門大學人文學院副院長

1999-2004，廈門大學人文學院副院長、歷史系主任

1995- ，廈門大學歷史系教授

1991-1995，廈門大學歷史系副教授

1986-1991，廈門大學歷史系講師

1984-1986，廈門大學歷史系助教

四、論著目錄

1）著作：

2014年：

《碑銘研究》（主編），社會科學文獻出版社。

2010年：

Ritual Alliances of the Putian Plain. Volume One: Historical Introduction to the Return of the Godshttp；by Kenneth Dean, Zhenman Zheng, Brill Academic Pub,2010.1.

Ritual Alliances of the Putian Plain. Volume Two: A Survey of Village Temples and Ritual Activities，by Kenneth Dean, Zhenman Zheng, Brill Academic Pub,2010.1.

2009年：

《明清福建家族組織與社會變遷》(修訂版)，中國人民大學出版社。

《鄉族與國家：多元視野中的閩台傳統社會》，北京三聯書店。

2005年：

《鄉土中國：培田》，與張侃合作，北京三聯書店。

2003年：

《福建宗教碑銘彙編：泉州府分冊》（三冊七卷），與丁荷生合作，福建人民出版社。

《民間信仰與社會空間》，福建人民出版社，與陳春聲合作。

2001年：

Family Lineage and Social Change in Ming and Qing FuJian,Hawai’i University Press.

1995年：

《福建宗教碑銘彙編：興化府分冊》，與丁荷生合作。福建人民出版社。

1992年：

《明清福建家族組織與社會變遷》，湖南教育出版社。

1989年：

《福建經濟發展簡史》（參著），廈門大學出版社。

2）論文

2018年

《民間文書研究的問題意識》，刊於《原生態民族文化學刊》2018年第2期，第61—62頁。

2017年

《鄭振滿談民間歷史文獻研究》，與方勇駿合撰，刊於《地方檔案與文獻研究（第三輯）》，國家圖書館出版社，第271—278頁。

2016年

《華南學者的歷史人類學：傳承與互動》，刊於《開放時代》，2016年第4期。

《鄉村是我們共同的家園》，刊於《人間思想第四輯：亞洲思想運動報告》，人間出版社，2016年，第20—23頁。

《鄉村社會中的禮儀系統與敬畏感》，刊於《學術研究》，2016年第10期。

2014年

《金門世家大族的歷史轉型——以瓊林蔡氏為中心》，刊於《2014金門學國際學術研討會論文集》，第263—278頁。

2013年

《明代金門的制度變革與社會轉型——以鹽政改革為中心》，刊於《歷史人類學學刊》第十一卷第二期。

2012年：

《清代閩西客家的鄉族自治傳統——<培田吳氏族譜研究>》，刊於《學術月刊》，2012年第4期。

《新史料與新史學：鄭振滿教授訪談》，刊於《學術月刊》，2012年第4期。

《莆田僑鄉的跨國文化網絡——石庭黄氏家族的例證》，與鄭莉合作，刊於《歷史人類學學刊》第十卷第二期。

《民間信仰與祀典制度——清代台灣的水仙尊王崇拜》，《海洋古都：府城文明之形塑學術論文集》，新北市：稻鄉出版社，2012年，頁45—81。

2011年：

《回到歷史現場》，《臺灣歷史博物館開館特輯》，臺灣歷史博物館，2011年10月，第88-95頁。

《安平的廟宇與儀式傳統》，《古城、新都、神仙府：臺灣府城歷史特展》，臺灣歷史博物館，2011年12月，第40-55頁。

《莆田平原的宗族與宗教》，收入《中國社會文化史讀本》，北京大學出版社，2011年4月，第211—233頁。

2010年：

《莆田平原的聚落形態與儀式聯盟》，刊於《地理學評論》第二輯，北京商務印書館2010年11月，第25-37頁。

《國際化與地方化:近代閩南僑鄉的社會文化變遷》，《近代史研究》，2010年第2期。

《湄洲祖廟與度尾龍井宮：興化民間媽祖崇拜的建構》，《民俗曲藝》2010年3月167期。

2009年:

《明清地主、農民土地權利與地方社會》,與鄭志章合作，刊於《楊國楨教授治史五十年紀念文集》，江西教育出版社2009年，第11—31頁。

2008年：

《“保生大帝”考》，刊於《田野與文獻：華南研究資料中心通訊》，第五十一期。

2007年：

《文化、歷史與國家——歷史學與人類學的對話》，與黃向春合撰，刊於《中國社會歷史評論》第五輯。

2006年：

《莆田平原的宗族與宗教：歷代碑銘解析》，刊於《歷史人類學學刊》第四卷第一期。

2004年：

《明清時代的鄉族與國家》，刊於韓國《明清史研究會會報》第20輯。

《民間歷史文獻與文化傳承研究》，刊於《東南學術》2004年增刊，第293-296頁。

《福建學者的華南區域史研究》，與劉永華合作，刊於《學步與超越：華南研究論文集》，第157-169頁，香港文化創造出版社。

2003年：

《明清時期閩北鄉族地主經濟》，刊於《清史研究》2003年第2期第38-61頁。

《二十世紀的清史研究》,與鈔曉鴻合作，刊於《歷史研究》2003年第3期。

《明清福建里社組織的演變》，刊於《民間信仰與社會空間》，福建人民出版社。

《從民俗研究歷史：我對歷史人類學的理解》，刊於《潮聲：廈門大學人文講演錄》，第322-337頁，黃山出版社。

2002年：

《清代福建地方財政與政府職能的演變》，刊於《清史研究》2002年第2期。

2001年：

《國家意識與民間文化的傳承》與陳春聲合作，刊於《開放時代》2001年第5期。

2000年：

《晚清至民國的鄉鎮商人與地方政局——以莆田縣涵江鎮為例》，收入《中國社會歷史評論》（第二卷），天津：天津古籍出版社，第85—95頁。

《晚清至民國的鄉鎮商人——以莆田涵江“黃家門”集團為例》，收入《中國社會史論》，湖北教育出版社2000年，第795-818頁。

《近百年間閩東沿海的婚姻、家庭與生育率》，收入《婚姻家庭與人口行為》，北京大學出版社，第61—80頁。

1999年：

《明清福建里社考》，收入《家庭?社區?大眾心態變遷國際學術研討會論文集》，黃山書社，第255-267頁。

1998年：

《徽州地契淺釋》，刊於《華南研究資料中心通訊》第11期，第1—5頁。

《追尋中國歷史的潛流》（署名關文），刊於《中國社會經濟史研究》1998年第2期，第84—87頁。

《明後期福建地方行政的演變——兼論明中葉的財政改革》，刊於《中國史研究》1998年第1期，第147—157頁。

《清代閩南鄉族械鬥的演變》，刊於《中國社會經濟史研究》1998年第1期，第16—23頁。

1997年：

《神廟祭典與社區空間秩序——莆田江口平原的例證》，收入《鄉土社會的秩序、公正與權威》，北京：中國政法大學出版社1997年版，第171—204頁。

1996年：

《媽祖是蛋民之後？》，刊於《華南研究資料中心通訊》1996年第6期，第1—2頁。

1995年：

《神廟祭典與社區發展模式》，刊於《史林》1995年第1期，第33—47，111頁。

《莆田江口平原的神廟祭典與社區歷史》，收入《寺廟與民間文化研討會論文集》下冊，臺北，第579—598頁。

《莆田江口平原的里社與村廟》，收入《地域社會與傳統中國》，西安：西北大學出版社，第112—117頁。

1994年：

《仙遊沿海的生態環境與人口變遷》，收入《臺灣與福建社會文化研究論文集》，臺北：中央研究院民族學研究所，第61—80頁。

《經濟史研究的科學化追求與人文關懷——讀<市場機制與社會變遷——18世紀廣東米價分析>》（與劉志偉合作），刊於《歴史研究》1994年第5期，第178—180頁。

1993年：

“Group initiation and exorcistic dance in the Xinghua religion ”(與丁荷生合作),收入《中國儺戲?儺文化國際研討會論文集》，《民俗曲藝》第85期，第105—190頁。

1992年：

《閩台道教與民間諸神崇拜》（與丁荷生合作），收入《民族學研究集刊》第73期，第33—50頁。

《吳真人信仰的歷史考察》，收入《吳真人研究》，廈門：鷺江出版社，第66—77頁。

1991年：

《清代福建合同式宗族的發展》，刊於《中國社會經濟史研究》1991年第4期，第46—53頁。

《中國家族史研究：歷史學與人類學的不同視野》，刊於《廈門大學學報》1991年第4期，第120—127頁。

1990年：

《明代陳江丁氏回族的宗族組織與漢化過程》，刊於《廈門大學學報》1990年第4期，第75——79頁；收入《陳埭回族史研究》，北京：中國社會科學出版社，1991年，第247—257頁。

1989年：

《明以後閩北鄉族土地的所有權形態》，收入《平准學刊》（第5輯），北京：光明日報出版社，第228—248頁。

《福建歷史上的農業賦稅》，收入《福建經濟發展簡史》，廈門：廈門大學出版社，第139—160頁。

《明清福建的里甲戶籍與家族組織》，刊於《中國社會經濟史研究》1989年第2期，第38—44頁。

《清代臺灣家庭結構的若干特點》，刊於《臺灣研究集刊》1989年第2期，第19—27頁。

1988年：

《明清福建的家庭結構及其演變趨勢》，刊於《中國社會經濟史研究》1988年第4期，第67—74頁。

《清代閩西四堡族商研究》（與陳支平合作），刊於《中國經濟史研究》1988年第2期，第93—109頁。

《清代臺灣鄉族組織的共有經濟》，刊於《臺灣研究集刊》1988年第2期，第10—19頁。

《清代區域社會經濟史國際學術討論會紀要》，刊於《中國社會經濟史研究》1988年第2期。

《塋山、墓田與徽商宗族組織——〈歙西溪南吳氏先塋志〉管窺》，刊于《安徽史學》1988年第1期，第10—18頁。

1987年：

《宋以後福建的祭祖習俗與宗族組織》，刊於《廈門大學學報》1987年增刊，第97—105頁。

《明清福建沿海農田水利制度與鄉族組織》，刊於《中國社會經濟史研究》1987年第4期，第38—45頁。

《略論中國封建地主經濟的若干特性》，刊于《福建論壇》1987年第3期，第32—39頁。

《清代臺灣的合股經營》，刊於《臺灣研究集刊》1987年第3期，第62—73頁。

《從〈賣田說〉看清代的土地集中過程》，刊於《中國社會經濟史研究》1987年第1期，第102—104頁。

《浦城縣洞頭村“五代同堂”調查》（與陳支平合作），收入《明清福建社會與鄉村經濟》，廈門：廈門大學出版社，第310—328頁。

《明清閩北鄉族地主經濟的發展》，收入《明清福建社會與鄉村經濟》，廈門：廈門大學出版社，第79—127頁。

1985年：

《試論閩北鄉族地主經濟的形態與結構》，刊於《中國社會經濟史研究》1985年第4期，第45—55頁。

1984年：

《清至民國閩北六件“分關”的分析——關於地主的家族與經濟關係》，刊於《中國社會經濟史研究》1984年第3期，第32—36，50頁。

《明清時期閩北鄉族地主經濟》，廈門大學歷史系1984年碩士學位論文。

一句話寄語：講好中國故事！